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2019-04-02

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  佛教徒众践履“经行”之法,亦得挑选一个清静的地方,如是庶能摒却喧闹、惬适性情:复其徒步行进之次,还得保持“不迟不疾”的节奏。以上两段引文所见之“直”字总计出现五次,试质其包摄与体现之义涵,大略均与“值当”、“临当”、“顺沿”、“遵循”的意思相仿。所谓“直去直来,唯遵一路”,并非说“经行”往返都要走砥直的道路,而应理解为务必遵循着一定的路线去来往复。至于“若不能直,当画地作相,随相直行”云云,犹言倘然遇到某些场合并无现成的路径可走,还需画地做出便于识别的标记,再按标记指示的方向依次行进。像这样往复去来始终走在同一条路上,使之不致远离安禅的地点,兼可避免中途折返,最好的办法诚莫如在一个范围很小的区间内旋转绕行。近人丁福保的《佛学大辞典》诠释“经行”的词义,干脆就用“于一定之地旋绕往来”一语予以概括,真堪谓策片言而挈其枢要者矣。国务院发展研究中心金融研究所教授、保险研究室副主任朱俊生曾去过上海、江苏等试点个人税收递延型商业养老保险的地区进行调研,他认为,民众购买不踊跃的主要原因是税收优惠政策力度不够。为什么金山传奇霸业登录不了读书种类很重要,我们就先说小说吧,很多影视作品会从小说下手,你看过电影出处的小说吗?能说出改编了些什么?那些不足或者那些又是影视中改编特有的升华?

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“心为令,气为旗,腰为纛。”心即意识是发命令的;气是旗,意识一发命令气就动弹;腰就是旗杆。对心和气来说,心是主导的,气跟着动弹。有的说:“腰为纛,手为旗。”腰一动,手就动弹。对腰和四肢来讲,腰是主导的。指甲有碎边或缺损的人,个性上比较神经质,人缘不好,事业上也较难成功,容易患有下腹部疾病,且极有可能会在近期生一场大病,需多加留意自己的身体。前面在精神的疾病里讲过,内脏亏是神亏,当然也有说气亏的,是指先天气亏。混元气本来是要用的,消耗太多就会过度疲劳。过度是指一般不懂的人修炼,他不懂得摄取混元气。混元气在里边就是一出一入,是个混化,从外边拿进来,从里边化出去。人的生命活动如果是入的少,出的多,消耗得多,这叫过度消耗。因为我们讲病是指的一般人而言,一般人的混元气的生化(同化过来,异化出去)是个自然过程,是按照生理本来的自然状态出入的,出去的多了,“拿”不回来,就得病了。这就是过去说的,修好不见好。

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